本文摘要:

——阅读《史记》卷118 《淮南衡山列传》散文 《日本新华侨报》 总主笔 蒋丰

问题是,当一个男孩成长为男人,特别是当他知道母亲已经被父亲抛弃,知道有人可以帮助母亲,却因为害怕权力而不愿意伸出援手,知道母亲受不了而自杀,他能不怀恨在心吗?

——阅读《史记》卷118 《淮南衡山列传》散文 《日本新华侨报》 总主笔 蒋丰

问题是,当一个男孩成长为男人,特别是当他知道母亲已经被父亲抛弃,知道有人可以帮助母亲,却因为害怕权力而不愿意伸出援手,知道母亲受不了而自杀,他能不怀恨在心吗?没错,正因为这些,淮南王常陆有着“报母”的野心,根植于他“早丧母”的内心。

一般来说,对皇帝会相对不公平,主要是因为他在屡立战功之后,想直接成为“高真之主”。而皇室对天子不公,多半是因为血缘。为什么你是一个血统?

读司马迁《史记》,卷118,《淮南衡山列传》时,很多人关注的是“两代诸侯同一个运气”。

因为司马迁在本卷中讲,汉高祖刘邦的幼子刘长曾,在文华在位时被封为淮南王,被非法流放途中死亡。但常陆三子仍列为王宗梓,刘安为淮南王次子,刘波为衡山王爵,后迁冀北王三子,刘慈为王禄江。

没想到,汉武帝在位时,淮南王二代刘安联合弟弟衡山王六慈,准备起义军抗中央。最后,秘密泄露了,以一个悲伤的场景告终。这样的两代淮南王——、刘安因谋反而死,让人不得不在有点惋惜的时候思考:皇室为什么要造反抗帝?

细读《淮南衡山列传》,淮南王第一代人谋反的原因还是有的。说起来,汉高祖八年(1999),刘邦打败了的残余势力,经由袁(今河北正定县南)凯旋而归。

当王召张傲献上自己的“尤物”时,刘邦一的“大炮”让她怀了孕。王召张敖很友好,不敢把这个“尤物”留在内宫,而是“造外宫,舍之”。爵后,王召人民不喜欢刘邦这种“到处撒种”的流氓作风,故意造反的王召和这个“尤物”都被刘邦牵连抓进了都城长安。

推而广之,像刘邦这样的“天子”不止一个,他有时对家人冷酷无情,有时对家人关怀备至。我觉得他们已经不能按照一男一夫的尺度来衡量和要求了。他们的简历和职位给了他们特殊的“家和国家的感觉”。

对他们来说,私人的“小家”随时都可以建,他们手中的“国家”一刻也不能放松。所以很多时候,他们对自己的小家庭几乎是残酷无情的。

这个“尤物”告诉狱中的狱卒自己“幸运”,并流传给汉高祖刘邦。

他接受的态度是“无视”。“渣男”的形象立刻变得栩栩如生。

“玉人”生下刘邦的小儿子刘昌毅后,她受不了这样负心的“渣男”,愤然而有力地自杀了。这时候刘邦似乎良心发现了。

他不仅悔改了,而且还让鲁的孩子收养了。从这个细节来看,刘邦偶尔也会是个“暖男”。

因此,淮南第一代王之乱是情有可原的。(2020年6月14日写于东京乐丰斋)

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